Révolution et mensonge

En marge de ses grands romans, il y a des dizaines d’Écritspolitiques d’Alexandre Soljénitsyne. Ce recueil s’ouvre sur une lettrepublique, qui est l’axe de son oeuvre, le moteur de sa vie : pour résister,il faut commencer par se réformer soi-même. Ce bref catéchisme durésistant fut rédigé en février 1974, à la veille de la seconde arrestationet de l’expulsion d’URSS de son auteur.S’ensuivent les Leçons de Février (1983), inspirées par la lectured’une immense littérature sur la révolution de 1917 et par une amèreconstatation : la monarchie russe, tricentenaire et encore populaireen 1914, est tombée en trois jours. Faute de savoir penser vrai, parlervrai ?Pour terminer ce recueil, Deux révolutions : la française et la russe(1984), est une réflexion inédite en français, où Soljénitsyne comparele glissement vers mensonge et violence de ces deux révolutions.Quatre ans pour la française, suivis du despotisme bonapartiste, avantde repartir pour une deuxième circonvolution à l’identique. Sept moispour la russe, puis une longue dictature bolchevique sur presque lamoitié du globe. `À l’occasion du centenaire de sa naissance et du dixième anniversairede sa mort, ces trois textes nous aident à comprendre le cheminementde Soljénitsyne au travers du siècle des totalitarismes.Alexandre Soljénitsyne (1918-2008) a obtenu le prix Nobel delittérature en 1970. Déchu de sa nationalité en 1974 après laparution en Occident de L'Archipel du Goulag, il fut expulsé d'URSS,émigra aux États-Unis, où il acheva son long cycle historique consacréà la révolution russe, La Roue rouge, avant de revenir en Russie vingtans plus tard